נשאלת השאלה איך השופר עושה לנו את זה? איך זה עובד?
מדברים על התקרבות אל השם, בפרט בימים אלו, במונחים של חזרה או תשובה או חזרה בתשובה. כולם מונחים הקשורים להליכה אחורה.
רגרסיה, נוסטלגיה, והסתכלות לאחור אינם דברים רצויים בד"כ, ולא רק אצלנו. עיינו ערך אשת לוט, אך גם - אורפיאוס מן השאול; ואילו בעניננו - זה דבר רצוי ונכסף.
גם בחוויה האישית - אדם נולד, גדל, ובאיזשהו שלב של התקדמותו קדימה הוא מגלה את אפשרויותיו, את הדרכים הפתוחות לפניו. אז הוא יכול להתקדם לעבר עבודת ד', או לבחור במשהו אחר.
מכל מקום, זו התקדמות וא"כ, מה החזרה?!
אולם באמת לא קשה להבין מדוע תיקון המעשים נקרא דווקא חזרה.
ראשית, מפני שאנו פועלים לנוכח מעשינו שעשינו בעבר. עליהם אנו מתבוננים אחורה ועליהם אנו מתחרטים - חוזרים בנו - מדמיינים את עצמנו באותה סיטואציה, ומצטערים על החלטתנו השגויה אז.
שנית, ויותר לעומק, ההסתכלות לאחור חוזרת ממש ליסודות קיומנו:
ד' ברא אותנו, "הוליד" אותנו כמו אם את בנה, ואנו התרחקנו.
זה טבעי שהבן מתרחק מאמו, טבעי שהוא גם "שובב" לפעמים.
אבל לא בכדי התרחקות והתנהגות לא הולמת, בעיקר כלפי הורים, נקראת משובה או שובבות. כי היא גוררת קריאה לשוב, וכמו שאומר הפסוק שובו בנים שובבים (ירמיהו ג').
הבנים נקראים להזכר מהיכן באו, להסתכל לאחור ולשוב לכור מחצבתם.
הנברא יצא לדרכו בעולם ושכח את בוראו. אבל כשהוא מתקרב אל הבורא ע"י תיקון מעשיו הרי זו חזרה.
זו חזרה אל המקור, אל הבורא.
זו גם חזרה אל מצבו המקורי - נקי מכל חטא.
Restart
חזרה זו אל היסודות, החזרה אל המקור, למעשה החזרה אל רגע הבריאה , ובפרט ביום ראש השנה שהוא לפי מסורתנו יום בריאת העולם - נרמזת בתקיעת השופר.
מסביר השל"ה הקדוש עפ"י חכמת הקדמונים, שבנין העולם משלושה יסודות: אש, מים, רוח, ורביעי המשלימם - יסוד העפר.
תקיעת השופר מושתתת על שלושת היסודות הללו שמייצגים את העולם: האש בחמימות הבל הפה, המים בלחות שבו, והרוח - בנשיפה עצמה.
אלא שכאן הדגש על היותם יוצאים מהמקור, שהוא השופר והאדם התוקע בו.
שם, במקור, הכל עוד טהור ונקי. רק ההתרחקות ממנו, ההתכחשות והשכחה, הם שמביאים לקלקול.
במלים אחרות תקיעת שופר היא תזכורת ל"מאין באת", הדגמה חושית של היציאה של המציאות כולה מהמקור שלה, ומעוררת בנפשנו המזהה ומבינה את הרמז (גם אם לא במודע), את ההיזכרות במקור, את החזרה אל השורש שהיא התשובה.
זו בעצם התחדשות של הנפש ושל הבריאה כולה, ביום הבריאה עצמו, יום ראש השנה. אז
שנה טובה,
ומתוקה,
ו...