כי האדם עץ השדה
הפשט הוא (כפי שתראו ברש"י בסוף שופטים) וכי העץ הוא כמו אדם, שאתה נלחם נגדו? למה להשחית (במלחמה) עצי מאכל סתם?!
אבל כבר דרשו רבותינו (עוד לפני נתן זך ושלום חנוך...) שהאדם באמת משול לעץ השדה.
העץ זקוף ומתנשא למעלה, ובכך מיוחד גם האדם מכל בעלי החיים. רגליו מוצבות ארצה וראשו מגיע השמימה. כמו סולם. כמו עץ. וזקיפות הקומה מסמלת את עליונות השכל, הדעת אצלו. היא אשר מעל הכל, ובאמת רק בזכותה הוא עומד על שתי רגליו זקוף - כי ללא הכרה, חלילה, אין עמידה.
ענפיו של העץ נקראים "פארות" (בחולם חסר על הפ׳) וזה המקור של מושג התפארת: מבנה הרמוני שיש לו מרכז וממנו מסתעף הכל כענפים.
היופי שבמבנה.
והתפארת היא מידה עיקרית בעניינו של אדם, "תפארת אדם לשבת בית" ובהיותה מידה אלקית, הרי זה ביטוי לכך שהאדם נברא בצלם.
וצלם גימטריא עץ
טו שמח!
;){kind=link}