חידה (עמוקה) לפרה"ש:
יעקב ועשו אחים תאומים. עיקר הצרה- המשותף ביניהם. אם תסיר את המשותף ישאר מקום הנצחון- ודבש!
פתרון: המשותף ליעקב ועשו הוא האות ע׳. אם נסיר את המשותף מיעקב ישאר "יבק", מקום הנצחון על שרו של עשו. אם נסיר מעשו ע׳, יוותר "שו" בגימטריא "דבש".
השל"ה הקדוש כותב שהאות א׳ היא הפנימיות של האות ע׳. כי לפני החטא היה לאדה"ר לבוש שנקרא "כתנות אור" וכך גם כתוב "עד היום"- בתורתו של ר׳מאיר. אבל אחרי החטא, נכנסה אטימות ו"ערלות" (בע׳) ונעשה מ"אור" "עור".
ומכאן יצאו ע׳ אומות, שכן אלמלא החטא היו יוצאות לעולם רק נשמות ישראל, בסוד "אתם קרויים אדם". ע׳ אומות הן רק ענין שלאחר החטא וההפכות האור לעור. עמלק נקרא "ראשית גויים" ועל כך רומז הע׳ בראשיתו. וגם בראשית שם אביו - עשו. לכן הנצחון של יעקב על עמלק הוא ב"המסת" הע׳ שבו הוא משותף עם עשו, ונותר יבק. ו-דבש. ואז הוא מקבל ע"י שרו של עשו עצמו שם של יושר ללא "עקבה" - ישראל.
אמנם צריך לציין שגם לישראל עניין עם ע׳, בשבעים נפש ירדו מצרימה, אבל זה דווקא בירידה אל הגלות. כשאנחנו יוצאים משם- הע׳ נטמעת בחלוקה לששים ריבוא.
סיכומם של דברים, כדי לנצח - צריך להבדל מכח האומות ששקע בתוכנו.