יהי אור זה אברהם. אחרי תוהו ובוהו של אלפיים שנה מתחילים אלפיים שנה של תורה עם הופעתו של אברהם בעולם.
מיהו אותו אברהם?
אנו יודעים הרבה דברים עליו: הוא היה חוקר מדע האלוקות, לוחם בגופו נגד האלילות ואף נזרק לכבשן האש בעבור זה - וניצל בדרך על טבעית.
אבל דבר מכל זה לא מופיע בגלוי בתורה. למעשה לא מופיע בתורה דבר כדי לספר מי הוא האיש שנאמר לו "לך לך" מלבד העובדה שמשפחתו כבר היתה בדרך לשם ממילא...
את כל תכונותיו של אברהם אנו לומדים רק אח"כ, בפרשיות הבאות.
חז"ל השלימו לנו את החסר,אבל עדיין צריך להבין למה התורה לא עושה זאת.
לפי הנגלה לנו בתורה, אברהם הוא אדם שיש לו גילוי אלקי בו אומר לו הקב"ה - בחרתי בך מכל בני האדם לתת לך טובות עצומות, להפוך אותך לעם, ולהוליכו אל ארץ נבחרת.
ואברהם עושה את הלא יאומן: הוא מאמין והולך.
לא שואל "למה זה מגיע לי" או "האם זה באמת". פשוט - הולך.
זה נשמע קל, אבל המפרשים אומרים ש"לך לך" הוא אחד מעשרה נסיונות שנתנסה בהם אברהם. וכל תכונותיו הטובות נובעות מהמידה הזו - המוכנות לקבל את הטוב מאת ה׳, להאמין שה׳ רק רוצה בטובתו. גם בהמשך הפרשה רואים שזה במרכז - כשאברהם מאמין בבשורת הזרע כתוב והאמין בה׳ ויחשבה לו צדקה וכשהוא נופל באמונה בעניין ההבטחה על ארץ ישראל במה אדע כי אירשנה הוא מיד נענש ב ידוע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום...
להאמין שנבחרנו מכל העמים, כי כך הוא רוצה; להאמין שכל מה שהקב"ה הוא לטובתנו; ממילא לעשות רק את רצונו - זה הנסיון שלנו וזה הלימוד הראשון שמלמדת אותנו התורה דרך אברהם - שעמד בנסיון הזה ללא היסוס.
בעצם זה מה שנקרא להיות יהודי...
;){kind=link}